Poissy Processional, Bryn Mawr College Special Collections

This website examines a late Gothic, French processional (c. 1450-1500), which was probably held by the aristocratic, Dominican convent of Saint-Louis at Poissy. The manuscript contains Latin texts with accompanying rubrics and chant notation. It is a small, personal prayerbook (134 x 91 mm/5.3 x 3.6 inches), which probably belonged to a single woman, and it may have been copied or revised at the same convent where it was kept and used.

Although the manuscript now sits on a shelf in Bryn Mawr College’s Special Collections, it was once essential to the spiritual life of a flourishing house, where it would have facilitated and participated in the complex services and rituals whose sights, sounds, and motions are recorded in its texts. Even today, more than five centuries after its creation and two centuries after the destruction of its convent, the book preserves – in its subtle and idiosyncratic organization of language, in its carefully orchestrated transmission of word and chant, and in its very material structure – the echoes of medieval voices. It bears witness to the continuities of linguistic, musical, and spiritual traditions, as well as to the physical and intellectual interventions that attest to its long and active life.

This website seeks to reanimate the processional for students of the Middle Ages, of medieval music, and of manuscript studies by opening it up to close examination and to thoughtful reimagining. The entire book is available in a digital reader that is a linked to a full transcription of the Latin prayers, so that its Gothic script and abbreviations will be entirely accessible to beginning students of medieval Latin and paleography. The site also provides a recording of the first procession, the Candlemas service, sung by women of the Chamber Singers of Bryn Mawr and Haverford Colleges and the Bryn Mawr Renaissance Choir, under the direction of Haverford College’s Prof. Thomas Lloyd. A brief student-created documentary reviews the process of recording the chants and allows several of the project’s contributors to reflect on the history and meaning of the book and of its digital home. Finally, short essays expand on several facets of the manuscript’s structure and historical context, and a bibliography guides visitors in further research.

Although the site aims to make the book as accessible as possible and to suggest some of the intellectual and sensory environments that it would once have shaped, the digital platform can not recreate the experience of holding and reading the manuscript itself. Visitors are welcome to see the processional in person in Bryn Mawr College Special Collections. Please email SpecColl@brynmawr.edu to make an appointment. Further campus holdings are listed on the Rare Books, Manuscripts, and Archives webpage. Comments or questions about the site are welcome. Please address inquiries to Nava Streiter, nstreiter@brynmawr.edu

Members of the choir sing the Candlemas procession in Goodhart Hall with Bryn Mawr College class lanterns for candles.

Acknowledgements:

This project was designed and directed by Marianne Hansen (Bryn Mawr College, Curator and Academic Liaison for Rare Books and Manuscripts) and Nava Streiter (Bryn Mawr College, History of Art, PhD Candidate), who also researched the manuscript and wrote the web texts as part of a Graduate Assistantship in Bryn Mawr College Special Collections. The site is a testament to the talent and generosity of the Tri-Co community, whose members lent it their time, expertise, excitement, and good humor. It owes a particular debt to the following individuals and organizations:

Prof. Richard Freedman (Haverford College, Music) and Prof. Alicia Walker (Bryn Mawr College, History of Art), who guided the logistical and intellectual development of the project through many stages;

Prof. Thomas Lloyd (Haverford College, Music), who coordinated and conducted the recording of the Candlemas procession, which was performed by members of The Chamber Singers of Bryn Mawr and Haverford Colleges and The Bryn Mawr Renaissance Choir, and John Bailey (Musical Director, Bryn Mawr Renaissance Choir), who transcribed the music into modern notation and advised on the performance;

Eunice Alexander, Shana Burstein, Allie DiTucci, Emily Drummond, Jo Dutilloy, Maria de J. Ellis, Stefanie Feldman, Isabel Gross, Zubin Hill, Jane Hulting, Julia Lin, Hannah Nacheman, Carolyn Poutasse, Joelle Schindler, Abigail Stephenson, Anne Stokes Hochberg, Anna Swartzentruber, Joanna Wieckowski, and Hannah Weissmann, who sang in the choir;

Kyra Neiman (Bryn Mawr College, 2017), who directed and edited the documentary about the choral recording;

Calla Carter (Bryn Mawr College, 2018) and Connor Cassidy (Haverford College, 2017), who constructed the website, in consultation with Bryn Mawr’s Digital Collections Librarian, Rachel Appel;

Luca D’Anselmi (Bryn Mawr College, Classics, PhD Candidate), who transcribed the manuscript’s Latin texts;

Special Collections student employee, Kendall Baller (Bryn Mawr College, 2016), who scanned and edited the images of manuscript;

Grace Garrett (Bryn Mawr College, 2018), who researched its music and was instrumental in coordinating the choral recording and short film.

We are very grateful to the Tri-Co Digital Humanities Initiative, which substantially funded the creation of the website.

The site received the Delaware Valley Medieval Association’s Digital Project Prize for the 2015-16 academic year.

Lumen ad Revelationem Gentium

Ave Gratia Plena

Adorna Thalamum

Responsum Accepit Symeon

Candlemas, also called the Purification of the Virgin Mary or the Presentation of Christ in the Temple, is celebrated on February 2 in the Catholic church. According to Leviticus 12:1-8, women remained ritually unclean for forty days following the birth of a son, after which they should travel to the Temple in Jerusalem and make purifying offerings. The feast celebrates the passage from the Gospel of Luke in which, forty days after the birth of Jesus, the Virgin Mary traveled to the Temple, where she presented her son and was cleansed through ritual sacrifice and through the prayers of the priest Simeon (Luke 2: 22-39), and where she was met and heralded by the Prophetess Anna.

A modern version of the Candlemas procession is described and translated in the 1957 edition of the Liber Usualis (pp. 1043-60), which is available online. Its chants closely match the ones included in our processional. (Only “Ave gratia plena…” is not included.) However, the Bryn Mawr College processional contains only part of the Candlemas service.

The members of the Poissy community would have sung the first recorded chant, “Lumen ad revelationem” (f. 1v-3) while the priest distributed candles. They would have sung the remaining chants – “Ave gratia plena…” (f. 3-4) “Adorna thalamum tuum…” (f. 4v-5v) and “Responsum accepit Symeon…” (f. 5v-6v) – as they and the priest processed through the church, commemorating and recreating the moment when Simeon and Anna went forth to meet Jesus, Mary, and Joseph in the Temple.

Although the Bryn Mawr College manuscript is unillustrated, processionals often use a scene from Christ’s presentation in the Temple to illustrate the Candlemas procession. This image is from an early 16th century processional from Poissy that is now held in Special Collections, Eric V. Hauser Memorial Library, Reed College.

Recording Session Documentary

Kyra Neiman (Bryn Mawr College, 2017) created a short documentary on the recording session, which reflects on the process of learning and singing the manuscript’s chants as well as on the purposes of the website.

Bryn Mawr aficionados will recognize the substitution of lanterns for candles in the video’s opening clips!

In order to make the transcription more easily searchable online, we have used italics rather than the more traditional parentheses to indicate letters that are elided in the manuscript through abbreviation. The rest of the transcription follows these guidelines. Please feel free to address comments, questions, or corrections to nstreiter@brynmawr.edu.

Procession for the Purification of the Virgin – ff. 1-7v

1:

Benedictio candelarum In die

purificationis (punctus) Oratio (punctus)

Omnipotens sempiter-

-ne deus qui hodierna

die unigenitum tuum in

ulnis sancti Symeonis in templo

sancto suscipiendum presentasti (punctus flexus)

tuam deprecamur clementiam

ut has candelas quas nos fa-

-muli tui in tui nominis mag-

-nificentia suscipientes gestare

cupimus luce accensas bene

† dicere et sanctificare atque

lumine superne benedictionis

accendere digneris quatinus

eas tibi domino deo nostro offeren-

-do digni et sancto igne tue ca-

-ritatis accensi in templo sancto

glorie tue representari merea-

1v:

-mur Per Christum dominum nostrum amen

Benedictis candelis cantor incipiat

Lumen ad revelationem gentium

et gloriam plebis tue israel (verse)

Nunc dimittis servuum tuum do-

2:

-mine secundum verbum tuum in pace

(verse) Lumen (verse) Quia viderunt

oculi mei salutare tuum

(verse) Lumen (verse) Quod parasti ante

2v:

faciem omnium populorum

(verse) Lumen ad revelationem

gentium et gloriam plebis

tue israel (verse) Gloria patri et filio

3:

et spiritui sancto Lumen (verse) Sicut

erat in principio et nunc et semper

et in secula seculorum amen Lumen

In egressu processionis ???
Ave gratia

3v:

plena dei genitrix

virgo ex te enim ortus est

sol iusticie illumi-

-nans que in tenebris sunt letare tu

4:

senior iuste suscipiens in

ulnas liberatorem animarum

nostrarum donantem nobis

et resurrectionem (Antiphon)

4v:

Adorna thalamum tuum syon

et suscipe regem cristum amplec-

-tere mariam que est celes-

-tis porta ipsa enim portat

5:

regem glorie nouo lumine sub-

-stitit virgo adducens in manibus

filium ante luciferum quem

accipiens symeon in ulnas suas

5v:

predicavit populis dominum

eum esse vite et mortis

et salvatorem mundi

(Antiphon) tertia in ea parte claustri

Responsum accepit symeon

6:

a spiritu sancto non visurum

se mortem nisi videret Christum domini

et cum inducerent puerum

in templum accepit eum in

6v:

ulnas suas et benedixit deum

et dixit Nunc dimittis do-

-mine servuum tuum in pace (antiphon)

Hodie beata virgo maria

7:

puerum Ihsum presentavit in templo et

symeon repletus spiritu sancto

accepit eum in ulnas suas

et benedixit deum et dixit (punctus) Nunc

Procession for Palm Sunday – ff. 7v-21

7v:

(verse) Post partum Dei genetrix oremus

Erudi quesimus domine plebem tuam

et que extrinsecus annua tri-

-buis deuotione uenerari (punctus flexus) interius

assequi gratie tue luce concede per christum

dominum nostrum amen

Dominica in ramis palmarum

ad benedicendum ramos oratio

Omnipotens sempiterne redemp-

-tor qui de celis ad terram descende-

-re et ad passionem uoluntatis tue

uenire dignatus es (punctus) ut humanum

genus tuo precioso sanguine li-

berares (punctus) adesto piis ecclesie tue uotis

et supplicationibus nostris (punctus) Tu enim

domine mansuetus mansueti a-

-nimalis terga insidens ad passio-

-nem redemptionis nostre spona-

-neus aduenisti (punctus) cum tibi ramis

8:

Arboreis occurentibus discipulo-

-rum turbis certatim sterneretur

uia (punctus) et triumphatricibus palmis

cum uoce laudis occurrerent plu-

-rime populorum caterue resultan–

-tes partier et dicentes (punctus) Osanna

filio dauid benedictus qui uenit in

nomine domini (punctus) Tibi in monte

oliueti oliuarum uia con–

-strata est (punctus) Tu quondam noe in ar-

-cha super undas diluuii guber-

-nasti (punctus) et columbe ministerio per o-

-liue ramum pacem terris redid-

-tam nunciari uoluisti (punctus) Sed et ia-

-cob patriarcha in misterium glo-

-rie tue erigens lapidem (punctus) et huius

arboris ramis oleum benedictio-

-nis in cacumine tituli infudit

unde unxisti reges et prophetas

8v:

tuos (punctus) Tu enim es Christus filius dei

tibi competit fructus unctionis

et pacis in cuius ineffabilem laudem

psalmista cecinit dicens Unxit

te deus deus tuus oleo exultatio-

-nis pre participibus tuis Qua-

-propter te domine supplices depre-

-camur ut bene dicas hos ra-

-mos arborum quos tui famuli

in suis suscipientes manibus in

occursum tui properare teque bene-

-dicere et glorificare desiderant

ecce iherusalem sedens super asi-

-num rex mansuetus aduenisti

adueni ergo rogamus et nobis

et in medium nostri consiste (punctus) ut

aduenire in nostris cordibus sen-

-tiamus et qui nos tunc reparas-

-ti per crucem iterum lapsos re-

9:

para per eandem beatificam pas-

-sionem oris nostril confessionem

et ieiunii humiliationem libens

suscipe et fructum nos uiridita-

-tis habere concede (punctus elevatus) quatinus tu-

-is ymbribus irrigati mereamur

tibi suauium fructuum uberta-

-te placere (punctus) et sicut illi tibi proces-

-serunt obuiam cum arboreis (punctus)

frondibus egressi (punctus) ita nos te re-

-deunte in secundo aduentu cum

palmis uictorie leti mereamur

occurrere (punctus elevatus) Saluator mundi qui

cum patre in unitate spiritus

sancti uiuis et regnas deus

per omnia secula seculorum

A M E N

Benedictis ramis incipiatur

9v:

10:

(Antiphon) Pueri hebreorum tollentes ra-

-mos oliuarum obuiaruerunt domino

clamantes et dicentes osanna

in excelsis (Antiphon) pueri hebreorum

10v:

uestimenta prosternebant in uia et cla-

-mabant dicentes osanna filio dauid

benedictus qui uenit in nomine domini
um appropi(n)quaret

11:
Distributis ramis diaconus

cantet euangelium secundum matheum

In illo tempore (punctus) cum appropin–

-quasset ihesus Iherosolimis et ue-

-nisset betphage ad montem oli-

-ueti tunc misit duos discipulos

dicens eis (punctus) Ite in castellum quod

contra uos est et statim inuenie-

-tis asinam alligatam et pullum

cum ea Soluite et addicite mi-

-chi (punctus) Et si quis uobis aliquid dixe-

-rit dicite quia dominus hiis opus habet

et confestim dimittet eos (punctus) Hoc

autem totum factum est (punctus) ut im-

-pleretur quod dictum est per prophetam

dicentem Dicite filie syon Ecce

rex tuus uenit tibi mansuetus

sedens super asinam et pullum

filium subiugalis (punctus) Euntes autem

11v:

discipuli fecerunt sicut dixit illis

Ihesus et adduxerunt asinam et

pullum et imposuerunt super eos

uestimenta sua et eum desuper

sedere fecerunt Plurima autem tur-

-ba strauerunt uestimenta sua in uia

Alii autem cedebant ramos de ar-

-boribus et sternebant in uia Tur-

-be autem que precedebant et que seque–

-bantur clamabant dicentes (punctus)

Osanna filio dauid benedictus

qui uenit in nomine domini (punctus)

In egressu processionis

(Responsory) Cum appropinqueret

12:

dominus iherosolimam misit

duos ex discipulis suis dicens

ite in castellum quod est contra

uos et inuenietis pullum asi-

12v:

-ne alligatum super quem

nullus hominum sedit soluite

et adducite michi si quis uos

interrogauerit di-

13:

-cite opus domini est

soluentes adduxerunt ad Ihsum

et imposuerunt sibi ues-

-timenta et sedit super eum

13v:

alii expandebant uestimenta

sua in uia a alii ramos

de arboribus externebant et qui

sequbantur clamabant osanna bene-

14:

-dictus qui uenit in nomine domi-

-ni benedictum regnum patris nostri

dauid osanna in excelsis

miserere nobis filii dauid (Responsory)

14v:

College-

-runt pontifices et pharisei

consilium et dice-

bant Quid facimus quia hic

15:

homo multa signa

facit si dimittimus eum sic

omnes credent in eum

et forte uenient

15v:

romani et tollent nostrum

locum et gen-

-tem (verse) Unus autem

ex ipsis cayphas nomine

16:

cum esset pontifex anni illius

prophetauit dicens

expedit uobis ut unus moria-

-tur homo pro populo et non

16v:

tota gens pereat ab

illo ergo die

cogitaverunt interficere eum

dictentes Quid facimus quia

17:

(Antiphon) Ave rex noster fili da-

-vid redemptor mundi quem

prophete predixerunt saluatorem

domui israel esse ventu-

17v:

-rum te enim ad salutarem

victimam pater misit in mundum

quem expectabant omnes sancti ab

origine mundi et

18:

nunc osanna filio david benedictus

qui venit in nomine domini osan-

-na in excelsis (verse) Gloria laus

et honor tibi sit rex christe redemptor

18v:

cui puerile decus promsit osanna

pium Gloria (verse) Israel es tu rex

davidis et inclita proles nomine qui

in domini rex benedicte venit

19:

Gloria etus in excelsis te lau-

-dat celitus omnis et mortalis homo et

cuncta creata simul Gloria laus

Plebs hebrea tibi cum palmis obvia

19v:

venit cum prece voto hymnis assumus

ecce tibi Gloria laus in ingressu ecclesiae
(Responsorium)

Ingrediente domino in sanctam

civitatem hebreorum

20:

pueri resurrectionem vite pro-

-nuntiantes Cum ramis

palmarum osanna clama-

-bant in excelsis (verse) Cumque

20v:

audissent quia venit ihsus iherosoli-

-mam exierunt viam ei

(verse) De ore leonis libera

me domine Et a cornibus

unicornium humilitatem meam

Cum ramis Oremus Oratio

Omnipotens sempiterne deus qui

humano generi ad imitandeum humi-

-litatis exemplum saluatorem nostrum

carnem sumere et crucem subire fecisti conce-

-de propicius ut et pacientie ipsius habere do-

Holy Thursday washing of the altars – ff. 21-34v

21:

-cumenta (punctus flexus) et resurrectionis consor-

-tia mereamur per eundem Christum do-

-minum nunc amen

Feria quinta in cena domi-

-ni in ablutione altarium primum (Responsory)

In monte oliveti

oraui ad patrem

pater si fieri potest transeat

21v:

a me calix iste spiritus

quidem promptus et caro autem

infirma Fiat volun-

-tas tua (verse) Verum

22:

tamen non sicut ego vo-

-lo sed sicut tu vis (punctus)

Fiat (Responsory) Tristis est anima

mea usque ad

22v:

mortem sustinete hic et vigila-

-te mecum nunc videbitis tur-

-bam que circumdabit me Vos fu-

-gam capietis et ego

23:

vadam immolari

pro vobis (verse) Ecce

appropinquabit hora et filius ho-

-minis tradetur in manus pecca-

23v:

-torum Vos fugam

(verse) Ecce vidimus eum

non habentem speciem neque

decorem aspectus eius

24:

in eo non est

Hic peccata nostra por-

-tavit et pre nobis do-

-lens ipse autem vulnera-

24v:

-tus est propter iniquitates

nostras Cuius liuo-

-re sanati sumus

(verse) Vere langores nostos

25:

ipse tulit et dolores nostros ip-

-se portavit Cuius

(Responsory) Amicus meus

osculi me tradidit signo

25v:

quem osculatus fuero ipse est

tenete eum

hoc malum fecit signum

qui per osculum adimpleuit homici-

26:

-dium Infelix preter-

-misit pretium sanguinis et

in fine laqueo se suspendit

(verse) Filius quidem hominis

26v:

vadit sicut scriptum est de illo

ve autem homini illi per

quem tradetur Infelix

(Responsory) Unus ex vobis tradet me

27:

hodie ve illi

per quem tradar ego

Melius illi erat si na-

-tus non fuisset (verse) Qui

27v:

intingit mecum manum in

parapside hic me traditurus

est in manus peccatorum

Melius (Responsory) Eram

28:

quasi agnus innocens

ductus sum ad immolan-

-dum et nesciebam consilium

fecerunt inimici mei

28v:

adversum me dicentes Venite

mittamus lignum in panem e-

-ius et eradamus eum

de terra viventi-

29:

-um (verse) Omnes inimi-

-ci mei adversum me cogitabant

mala michi verbum iniquum

mandaverunt adversum me di-

29v:

-centes Venite mittamus

(Responsory) Una hora non

potuistis uigilare

mecum qui exhortabami-

30:

-ni mori pro me vel iu-

-dam non videtis quomodo

non dormit sed festinat

tradere me iu-

30v:

-deis (verse) Dormite iam

et requiescite ecce appropin-

-cabit qui me tradet (punctus)

Vel iudam (Responsory) Seniores

31:

populi consilium fece-

-runt Ut Iesum dolo tenerent

et occiderent cum gladiis

et fustibus exierunt tamquam

31v:

ad latronem (verse) Collegerunt

ergo pontifices et pharisei

consilium Ut Iesum dolo te

(Responsory) Revelabant celi iniqui-

32:

-tatem iude et terra adversus

eum consurget et mani-

-festum erit peccatum illius in

die furoris domini Cum

32r:

eis qui dixerunt domino

deo recede a nobis

scienciam viarum tuarum no-

-lumus (verse) In diem

33:

perdicionis servabitur et ad diem

ulcionis ducetur Cum eis

(Responsory) Circumdederunt me

viri mendaces si-

33v:

-ne causa flagellis ceci-

-derunt me Sed tu domine

defensor vin-

-dica me (verse) Quoni-

34:

-am tribulacio

proxima est et non est qui ad-

-iuvet Sed tu domine

Antiphonis cum tollans et versus invenie-

-tis post hymnum veni creator et

34v:

Finita ablutione pedum diaconus

cantet euuangelium secundum Iohannem

In illo tempore (punctus) Ante diem fes-

-tum pasche sciens iesus quia venit

hora eius ut transeat ex hoc mun–

-do ad patrem (punctus) tum dilexisset suos

qui erant in mundo in finem di-

-lexit eos (punctus) Et cena facta cum dya-

-bolus iam misisset in cor ut trade-

-ret cum iudas symonis iscariothis

sciens quia omnia dedit ei pater

in manus (punctus) et quia a deo exiuit

et ad deum vadit (punctus) surgit a cena

et ponit vestimenta sua (punctus) Et cum acce-

-pisset lintheum precinxit se (punctus) De-

-inde misit aquam in pelium (punctus) et ce-

-pit lavare pedes discipulorum suorum

et extergere lintheo quo erat pracin-

-tus (punctus flexus) Venit ergo ad symonem petrum

Gospel reading after the Mandatum (foot washing) on Holy Thursday – ff. 35-46v

35:

et dixit ei petrus (punctus) Domine tu michi

lauas pedis (punctus) Respondit iesus et dixit

ei (punctus) Quod ego facio tu nescis modo (punctus)

scies autem postea (punctus) Dixit ei petrus

non lavabis michi pedes in eternum (punctus)

Respondit ihesus Si non lauero te (punctus)

non habebis partem mecum Dixit

ei simyon petrus (punctus) Domine non tantum

pedes meos sed et manus et caput

Dixit ei iesus (punctus) Qui lotus est non indiget

nisi ut pedes lauet (punctus) sed est mundus to-

-tus (punctus) Et vos mundi estis sed non omnes

Sciebat enim quisnam esset qui tra-

-deret eum propterea dixit non estis

mundi omnes (punctus) Postquam ergo lauit (punctus)

pedes eorum accepit vestimenta sua

et cum recubuisset iterum dixit

eis Scitis quid fecerim vobis (punctus interrogativus) Vos

vocatis me magister et domine et bene

35v:

dictis (punctus) sum etenim Si ergo ego

laui vestros pedes dominus et magister

et vos debetis alter alterius lauare

pedes (punctus) Exemplum enim dedi vobis

ut quemadmodum ego feci vobis

ita et vos faciatis (punctus)

Deinde prosequatur dyaconus

sermonem ??? ad modum lec-

-tionis verso uultu ad crucifixum

vel altare (punctus)

Amen amen dico vobis (punctus elevatus) Non

est seruus maior domino suo

neque apostolus maior est eo qui mi-

-sit illum (punctus) Si hec scitis beati eritis si

feceritis ea (punctus) Non de omnibus vobis

dico (punctus) Ego scio quos elegerim Sed

ut impleatur scriptura qui man-

-ducat panem meum (punctus) leuabit con-

-tra me calcaneum suum Amen

36:

dico vobis priusquam fiat ut cum

factum fuerit credatis quia ego

sum (punctus) Amen amen dico vobis

qui accipit si quem misero me

accipit (punctus) Qui autem me accipit

accipit eum qui misit me (punctus) Cum

hoc dixisset iesus turbatus est

spiritu (punctus elevatus) et protestatus est et dixit (punctus)

Amen amen dico vobis quia u-

-nus ex vobis me tradet Aspicie-

-bant ergo ad invicem discipuli

hesitantes de quo diceret (punctus) Erat

ergo recumbens unus ex discipu-

-lis eius in sinu Iesu quem dilige-

-bat iesus (punctus) Innuit ergo huic Symon

petrus et dixit ei Quis est de quo

dicit Itaque cum recubuisset il-

-le supra pectus iesu dixit ei do-

-mine quis est qui tradet te (punctus) Res-

36v:

-pondit iesus (punctus) Ille est cui intinc-

-tum panem porrexero (punctus) Et cum

intinxisset panem dedit iude

symonis scariothis Et post

buccellam tunc introivit in

eum sathanas (punctus) Et dixit ei iesus

Quod facis fac citius (punctus) Hoc autem

nemo sciuit discumbentium ad

quid dixerit ei Quidam enim

putabant quia loculos habe-

-bat iudas quia dixisset iesus eme

ea que opus sunt nobis ad diem

festum aut ut egenis aliquid

daret (punctus) Cum ergo accepisset ille

buccellam exiuit continuo Erat

autem nox (punctus) Cum ergo exisset

dixit iesus (punctus) Nunc clarificatus est

filus hominis et deus clarifica-

-tus est in eo (punctus) Si deus clarificatus

est in eo

37:

est in eo et deus clarificabit eum in

semetipso (punctus) et continuo clarificabit

eum (punctus) Filioli adhud modicum vobis-

-cum sum (punctus) Queretis me et sicut

dixi iudeis quo ego vado vos non

potestis venire (punctus) Et vobis dico mo-

-do (punctus) Mandatum novum do vobis ut

diligatis invicem sictu dilexi vos

ut et diligatis invicem (punctus) In hoc

cognoscent omnes quia discipuli mei

estis si dilectionem habueritis ad in–

-uicem (punctus) Dicit symon petrus Domine

quo vadis non potes me modo sequi

sequeris autem postea Dixit ei pe-

-trus (punctus) Quare non possum te sequi

modo (punctus) Animam meum pro te ponam

Respondit iesus Animam tuam pro

me pones (punctus) Amen amen dico tibi

37v:

non cantabit gallus donec ter me

neges (punctus) Et ait discipulis suis Non

turbetur corde neque formidet (punctus)

Creditis in deum et in me credite

in domo patris mei mansions

multe sunt (punctus) Si quo minus dixis-

-sem vobis (punctus elevatus) quia vado parare vobis

locum (punctus) Et se abiero et preparaue-

-re vobis locum iterum veniam et

accipiam vos ad me ipsum et ubi sum

ego et vos sitis Et quo ego uado si-

-tis et uiam scitis (punctus) Dixit ei thomas

domine nescimus quo uadie (punctus elevatus) et

quomodo possumus uiam scire (punctus elevatus)

Dixit ei iesus (punctus) Ego sum uia ueri-

-tas et uita Nemo venit ad patrem

nisi per me Si cognouissetis me

et patrem meum utique cognouisse-

-tis et amodo cognoscetis eum et

38:

uidistis eum Dixit ei philippus

Domine ostende nobis patrem et suf-

-ficit nobis Dixit ei iesus (punctus) Tanto

tempore uobiscum sum et non co-

-gnouistis me (punctus flexus) Philipe, qui videt
me videt et patrem (punctus) Quomodo tu di-

-cis ostende nobis patrem (punctus) Non credis

quia ego in patre et pater in me est (punctus)

Verba que ego loquor a me ipso non

loquor pater autem in me manens

ipse facit opera (punctus) Non creditis quiaego

in patre etpater in me est (punctus interrogativus) Alioquin

propter opera ipsa credite (punctus) Amen

amen dico vobis (punctus)qui credit in me

opera que ego facio et ipse faciet Et

maiora horum faciet quia ego ad

patrem vado (punctus) Et quodcumque petieritis

patrem in nomine meo hoc faciam

ut glorificetur pater in filio (punctus) Si quid

38v:
pecieritis in nomine meo hoc faciam

Si deligitis me mandata mea ser-

-vate (punctus) Et ego patrem et alium para-

-clitum dabit vobis ut maneat

vobiscum in eternum spiritum veri-

-tatis quem mundus non potest acci-

-pere qui nonvidit eum nec scit

eum Vos autem cognoscetis eum quia

apud vos manebit et in vobis e-

-rit (punctus) Non relinquam vos orpha-

-nos veniam ad vos (punctus) Adhuc mo-

-dicum et mundus me iam non videt

Vos autem videtis me quia ego

vivo et vos vivetis In illo die vos

cognoscetis quia ego sum in patre

meo et vos in me et ego in vobis

Qui habet mandata mea et servat ea

ille est qui diligit me (punctus) Qui autem

diligit me diligetur a patre me Et

39:

ego deligam eum et manifestabo ei

me ipsum (punctus) Dixit ei iudas non ille sca-

-riothis (punctus) Domine quid factum est quia ma-

-nifestaturus es nobis te ipsum et non

mundo (punctus flexus) Respondit Christus etdixit ei (punctus)

Si quis diligit me sermonem meum

servabit Et pater meus diliget eum

et ad eum veniemus et mansionem

apud eum faciemus Qui non di-

-ligit me sermones meos non servat

Et sermonem quem audistis non

est meus sed eius qui misit me pa-

-tris (punctus) Hec locutus sum vobis apud

vos manens Paraclitus autem

spiritus sanctus quem mittet pater

in nomine meo ille vos docebit omnia et

suggeret vobis omnia quecumque dixe-

-ro vobis (punctus) Pacem relinquo vobis

pacem meam do vobis Non quo-

39v:
-modo mundus dat ego do vobis

Non turbetur cor vestrum neque formi-

det Audistis quia ego dixi vobis

vado et venio ad vos (punctus) Si deligere-

-tis me gauderetis utique quia va-

-do ad patrem (punctus) quia pater maior me est

Et nunc dixi vobis priusquam

fiat (punctus elevatus) ut cum factum fuerit creda-

-tis Iam non multa loquar vobis-

-cum Venit enim princeps mun–

-di huiuset in non habetquidquam

Sed cognoscat mundus quia

diligo patrem (punctus) et sicut mandatum

dedit michi pater sic facio (punctus) sur-

-gite eamus hinc (punctus)

Ego sum vitis vera et pater me-

-us agricola est (punctus) Omnem palmi-

-tem in me non ferentem fructum

tollet eum et omnem qui fert

40:

fructum purgabit eum ut fruc-

-tum plus afferat (punctus) Iam vos mun–

-di estis propter sermonem quem

locutus sum vobis (punctus) Manete in

me et ego in vobis Sicut pal-

-mes non potest ferre fructum

a semetipso nisi manserit in vite

sic nec vos nisi in me manseritis

Ego sum vitis vos palmites (punctus)

Qui manet in me et ego in eo

hic fert fructum multum quia sine

me nichil potestis facere (punctus) Si quis

in me non manserit mittetur

foras sicut palmes et arescet et

in ignem mittent et ardet Si

manseritis in me et verba mea

in vobis manserint quodcumque

volueritis petetis et fiet vobis

In hoc clarificatus est pater meus

40v:
ut plurimum fructum afferatis et

efficiamini mei discipuli Sicut

dilexit me pater et ego dilexi vos

Manete in dilectione mea (punctus) Si

precepta mea servaveritis ma-

-nebitis in dilectione mea sicut et

ego precepta patris mei servavi

et maneo in eius dilectione (punctus) Hec

locutus sum vobis ut gaudium

meum sit in vobis et gaudium

vestrum impleatur (punctus) Hoc est precep-

-tum meum ut diligatis invicem

sicut dilexi vos maiorem hac di-

-lectionem nemo habet ut animam suam

ponat quis pro amicis suis (punctus) Vos

amici mei estis si feceritis que ego

precipio vobis Iam non dicam

vos servos quia servus nescit

quid faciat dominus eius (punctus) Vos autem

41:

dixi amicos quia omnia quecunque

audiui a patre me nota feci no-

bis (punctus) Non vos me elegistis sed e-

-go elegi vos ut eatis et fructum

afferatis et fructus vester maneat (punctus elevatus)

ut quodcumque pecieritis patrem in

nomine meo det vobis (punctus) Hec man–

-do vobis ut diligatis invicem

Si mundus vos odit scitote quia

me priorem vobis odio habuit (punctus)

Si de mundo fuissetis mundus quod

suum erat diligeret (punctus) Quia vero

de mundo non estis sed ego elegi

vos de mundo propterea odit vos

mundus Mementote sermonis

mei quem ego dixi vobis no est

seruus maior domino suo Si

me persecuti sunt et vos persequen–

-tur Si sermonem meum serva-

41v:
verunt et vestrum servabunt Sed hec

omnia facient vobis propter no-

-men meum quia nesciunt eum

qui misit me (punctus) Si non venissem

et locutus eis fuissem peccatum non

haberent (punctus) Nunc autem excusa-

-cionem non habent de peccato suo

\\qui me

odit et pa-

-trem meum

odit Si//

Si opera non fecissem in eis que

nemo alius fecit peccatum non habe-

-rent (punctus) Nunc autem et viderunt

et oderunt me et patrem meum Sed

ut impleatur sermo qui in le-

-ge eorum scriptus est quia odio

habuerunt me gratis (punctus) Cum autem

venerit ille spiritus quem ego mit-

-tam vobis a patre spiritum veritatis

qui a patre procedit ille testimo-

-nium perhibebit de me (punctus) Et vos

testimonium perhibebitis quia

42:
ab inicio mecum estis Hec locutus

sum vobis ut non scandalizemi-

-ni (punctus) Absq

ue synagogis faciet vos

Sed venit hora ut omnis qui interfi-

-cit vos arbitretur obsequium se praesta-

-re deo (punctus) Et hec facient vobis quia

non noverunt patrem nequeme Sed

hec locutus sum vobis ut cum ve-

-nerit hora eorum reminiscamini

quia ego dixi vobis (punctus) Hec autem vobis

ab inicio non dixi quia vobiscum

eram (punctus) Et nunc vado ae eum qui mi-

-sit me et nemo ex vobis interrogat

me quo vadis (punctus) Sed quia hec locu-

-tus sum vobis tristicia implevit

cor vestrum (punctus) Sed ego veritatem dico vo-

-bis expedit vobis ut ego vadam

Si enim non abiero paraclitus

non veniet ad vos Si autem abie-

42v:
-ro mittam eum ad vos (punctus) Et cum ve-

-nerit ille arguet et mundum de pec-

-cato et de iusticia et de iudicio De

peccato quidem quia non credi-

-derunt in me De iusticia vero quia

ad patrem vado et iam non vide-

-bitis me (punctus) De iudicio autem quia prin-

-ceps huius mundi iam iudicatus est

Adhuc multa habeo vobis dice-

-re (punctus) Sed non potestis portare modo

Cum autem venerit ille Spiritus

veritatis docebit vos omnem

veritatem Non enim loquetur

a semetipso sed quecunque audi-

-et loquetur (punctus) et que ventura sunt

annunciabit vobis Ille me clari-

-ficabit quia de meo accipiet et

annunciabit vobis (punctus) Omnia que-

-cunque habet pater mea sunt propte-

43:

-rea dixi vobis quia de meo acci-

-piet et annunciabit vobis Modicum

et iam non videbitis me et iterum

modicum et videbitis me quia

vado ad patrem Dixerunt ergo et

discipuli eius ad invicem Quid

est quod dixit nobis modicum et non

videbitis me et iterum modicum

et videbitis et quia vado ad patrem

Dicebant ergo Quid est hoc quod di-
-cit modicum Nescimus quid lo-

-quitur Cognovit autem Iesus quia

volebant eum interrogare et dixit

eis De hoc queritis inter vos quia

dixi vobis modicum et non vide-

-bitis me Amen amen dico

vobis qui plorabitis et flebitis

vos mundum autem gaudebit

43v:

vos autem contristabimini sed tris-

-ticia vestra vertetur in gaudium Muli-

-er cum parit tristiciam habet quia

venit hora eius (punctus flexus) cum autem peperit fili-

-um iam meminit pressure prop-

-ter gaudium quia natus est homo

in mundum Et vos igitur nunc quidem

tristiciam habetis Iterum autem videbo

vos et gaudebit cor vestrum et gaudium

vestrum nemo tollet a vobis Et

in illo die non me interrogabitis

quitquam Amen amen dico vobis si

quid pecieritis patrem in nomine meo

dabit vobis Usque modo non petistis

quitquam in nomine meo Petite et accipie-

-tis ut gaudium vestrum sit plenum

Hec in proverbiis locutus sum vobis

Venit hora cum iam in proverbiis

non loquar vobis sed palam de pa-
44:
-tre meo annuntiabo vobis Illo die

in nomine meo petetis Et non dico

vobis quia robabo patrem de vobis

Ipse enim pater amat vos quia vos me

amastis et credidistis quia a deo

exivi Exivi a patre et veni in mun-

-dum Iterum relinquo mundum et

vado ad patrem Dicunt ei discipu-

-li Ecce nunc palam loqueris et pro-

-verbium nullum dicis Nunc scimus

quia scis omnia et non opus est ut

quis te interroget (punctus) In hoc credimus

quia a deo existi Respondit eis ihesus

Modo creditis Ecce venit hora et

iam nunc est ut dispergamini u-

-nusquisque in propria et me solum

relinquatis Et non solus quia patrem

mecum est Hec locutus sum vobis

ut in me pacem habeatis In mun–
44v:
-do pressuram habebitis Sed con–

-fidite ego vici mundum Hec locu-

-tus est ihesus et subleuatis ocul

in celum oculis dixit Pater ve-

-nit hora clarifica filium tuum

ut filius tuus clarificet te Sicut

dedisti ei potestatem omnis car-

-nis ut omne quod dedisti ei det eis

uitam eternam Hec est autem

uita eterna ut cognoscant te so-

-lum verum deum et quem misisti

Ihesum christum Ego te clarificaui

super terram opus consummaui

quod dedisti michi ut faciam Et

//nunc\\ clarifica me pater apud temetip-

-sum claritate quam habui prius-

-quam mundus esset apud te Ma-

-nifestaui nomen tuum hominibus

quos dedisti michi de mundo

//Tui erant\\
45:

Tui erant et michi eos dedisti et

sermonem tuum seruauerant Et nunc

cognouerunt quia omnia que de-

-disti michi abste sunt quia uerba

que dedisti michi dedi eis Et ipsi

acceperunt et cognoverunt vere quia

a deo exivi et crediderunt quia tu

me misisti Ego pro eis rogo Non

pro mundo rogo sed pro eis quos

dedisti michi quia tui sunt Et

omnia mea tua su(n)t et tua mea sunt

et clarificatus sum in eis Et iam

non sum in mundo Et hii in mun–

-do sunt et ego ad te venio Pater sancte

serva eos quos dedisti michi in no-

-mine tuo ut sint unum sicut et nos

Cum essem cum eis ego seruabam

eos in nomine tuo Quos dedisti michi

custodiui et nemo ex eis periit ni-
45v:
-si filius perdicionis ut scriptura

impleatur (punctus) Nunc autem ad te venio (punctus) Et

hec loquor in mundo ut habeant gau-

-dium meum impleatum in semetipsis

Ego dedi eis sermonem tuum Et mun–

-dus eos odio habuit quia non sunt

de mundo (punctus) sicut et ego non sum de

mundo (punctus) Non rogo ut tollas eos de

mundo sed ut serves eos a malo (punctus)

De mundo non sunt sicut et ego non

sum de mundo Sanctifica eos in

ueritate (punctus) Sermo tuus veritas est

Sicut tu me misisti in mundum ego

misi eos in mundum Et ego sacrifi-

-co pro eis meipsum ut sint ipsi sancti-

-ficati in ueritate Non autem pro

eis rogo tantum sed pro hiis qui

creditituri sunt per uerbum eorum

in me ut omnes unum sint sicut tu

Prayers before the Mass – ff. 46v-56v

46:

pater in me et ego in te (punctus) ut et ipsi in

nobis unum sint ut mundus cre-

-dat quia tu me misisti Et ego cla-

-ritatem quam tu dedisti michi dedi

eis ut sint unum sicut et nos unum

sumus Ego in eis et tu in me ut sint

consummati in unum et cognoscat

mundus quia tu me misisti et

dilexisti (punctus) Pater quos dedisti mi-

-chi volo ut ubi sum et illi sint me-

-cum ut videant claritatem meam

quam dedisti michi quia dilexisti me

ante constitutionem mundi (punctus) Pater iuste

mundus te non cognouit ego autem

te cognoui Et hii cognoverunt

quia tu me misisti (punctus) Et notum

feci eis nomen tuum et notum faciam

ipsis sit et ego in ipsis (punctus squigglius)

Prayers before the Mass – ff. 46v-56v
46v:
Oratio devota an(te) communio(n)em
Summe sacerdos et vere

pontifex qui te obtulisti

deo patri hostiam puram sanctam

et immaculatam in ara (punctus)

crucis pro nobis miseris peccato-

-ribus quique dedisti nobis carnem

tuam ad manducandum et sangui-

-nem tuum ad bibendum et posuisti

misterium istud in uirtute spiritus

sancti tui dicens Hec quotienscum–

-que feceritis in mei memoriam facie-

-tis Rogo te domine per sanguine

tuum preciosum magnum salutis

nostre precium Rogo per hanc miram

et ineffabilem caritatem qua nos

inferos et indignos sic amare di-

-gnatus es ut lavares nos a peccatis

nostris in sanguine tuo Doce me indi-

47:

-gnam famulam tuam queso per spi-

-ritum sanctum tuum tractare corpus et

sanguinem ea reverentia et honore

ea devocione tremore et timore sume-

-re quibus oportet et decet Queso per

graciam tuam fac me semper illud

de tanto misterio credere et intelli-

-gere sentire et firmiter retinere di-

-cere et cogitare quod tibi placet et ex-

-pedit saluti anime mee (punctus) Intret spiritus

tuus bonus in cor meum qui sonet

ibi sine sono et sine strepitu uer-

-borum loquatur omnem ueritatem

tantorum misteriorum Profunda

sunt quippe nimis et sacro tecta

uelamine (punctus) Propter immensam cle-

-mentiam tuam concede michi

peccatrici corpus et sanguinem

tuum puro corde et sincera mente
47v:
sumere (punctus) Libera me ab inmundis

et nephandis variis et noxiis co-

-gitationibus Muni me beatorum

angelorum pia et fida tutela (punctus)

atque fortissima custodia ut hostes

omnium bonorum confusi discedant

a me (punctus) Per virtutem tanti misterii

et per manum sancti angeli tui repelle

a me et cunctis fidelibus tuis diris-

-simum spiritum superbie et cenodoxie blas-

-phemie fornicationis et inmundicie

dubietatis et diffidentie Confundan–

-tur qui me persecuntur (punctus) paveant illi

qui perdere cuncta festinant Rex vir-

-tutum deus amator castitatis et in-

-tegritatis celesti rore benedictionis

tue extingue in corde et corpore meo

totum fontem ardentis libidinis

ut maneat in me tenor tocius casti-
48:
-tatis anime et corporis Mortifica in

membris meis carnis stimulos et il-

-licitas delectationes (punctus) et da michi veram

et perpetuam castitatem cum omnibus bonis

que tibi placent virtutibus ut corpus et

sanguinem tuum casto corpore et mun-

-do corde valeam accipere (punctus) Quanta

enim cordis contricione et anime puritate

ac lacrimarum fonte quanta reue-

-rencia et timore quanta cordis et cor-

-poris castitate illud diuinum et celes-

-te sacrificium est venerandum domine

ubi caro tua in veritate sumitur ubi

sanguis tuus in veritate bibitur

ubi yma summis coniunguntur (punctus) ubi

adest sanctorum praese)cia angelorum ubi

tu es sacerdos et sacrificium mirabi-

-liter et ineffabiliter (punctus) Quis digne

poterit hoc sumere nisi tu omnipotens

48v:

suscipientem feceris dignum Scio

et vere scio et idipsum bonitati tuae con–

-fiteor quia non sum digna accedere ad

tantum misterium propter nimia

peccata et infinitas neggligenci-

-as meas (punctus) sed veraciter et ex toto cor-

-de et ore meo confiteor quia tu potes

me facere mundam de inmundo con-

-ceptam semine et peccatoribus ustos fa-

-cis et sanctos Per hanc omnipotenciam

tuam te rogo ihesum piissime concede

michi peccatrici hoc corpus et sangui-

-nem tuum cum timore et tremore sume-

-re (punctus) cum cordis puritate et lacrima-

-rum fonte cum leticia spiritali et celes-

-ti gaudio (punctus) Senciat mens mea dul-

-cedinem beatissime presencie tue et

excubias sanctorum angelorum in cir-

-cuitu meo (punctus) Ego enim memor vene-

49:

-rande passionis tue accedo ad altare

tuum licet peccatrix ut sumam cor-

-pus sacrosanctum et sanguinem tuum

Deus meus sit michi hodie mag-

-num et plenum conuiuium de te pane

uiuo qui de celo descendisti et das vi-

-tam mundo (punctus) de carne tua sancta et bene-

-dicta agni uidelicet inmaculati qui

tollit peccata mundi (punctus) qui de sancto et glorio-

-so utero beate marie uirginis est assump-

-ta et de spiritu sancto concepta De illo

inquam? pietatis fonte qui per lanceam

militis de crucifixi divini latere e-

-manauit ut exinde sacrata refri-

-gerata et consolata gaudeam in glo-

-ria et laude tua Rogo te per ipsum

uiuificum et tremendum misterium

quo cotidie in ecclesia tua pascimur

et potamur abluimur et sanctfi-
49v:
-camur atque unius summeque diui-

-nitatis participes efficimur (punctus) Da

michi virtutes tuas sanctas quibus

repleta bona consciencia sumam sacro-

-sancta tua ita ut efficiantur michi

salus et vita Tu enim dixisti ore

tuo sancto et benedicto (punctus) Panis quem ego

dabo caro mea est pro mundi vi-

-ta (punctus) Qui manducat me vivit prop-

-ter me (punctus) et ipse manet in me et ego

in eo (punctus) Ego sum panis uiuus qui de

celo descendi si quis manducave-

-rit ex hoc pane vivet in eternum

O panis dulcissime et saluberri-

-me O manna absconditum oculis

mortalium (punctus) O ubertas maxima

terre uiuentium O plenissima

dulcendo angelorum O deliciosa

fercula omnium sanctorum O vere iocunda
50:
refectio animarum O vere beata et omni

acception) digna sacietas que detri-

-mentum nescis fastidium tollis

mortem necas vitam prestas eter-

-nam O beati oculi qui vident te O

lux prissima O pulcritudo sua-

-uissima O beata corda que amant

te (punctus) O amor suauissimus et sapidis-

-simus O dulcedo mitissima sana

palatum cordis ancille tue pecca-

-tricis ut senciam suauitatem amoris

tui Sana me et omnes quos in oratione

commendatos suscepimus ab omni

langore peccati ut nullam preter te

dulcedinem senciamus Panis sua-

-uissime et candidissime habens omne

delectamentum et omnem saporem qui

nos de te semper reficis et nunquam

in te deficis (punctus) comedat te cor meum

50v:

ut dulcedine saporis tui repleantur

uiscera anime mee (punctus) Manducat te ange-

-lus pleno ore in patria manducet te

peregrinus homo pro modulo suo

ne deficere possit in uia huius uite

tali recreatus uiatico (punctus) Panis sancte

panis uiue panis pulcher panis

munde (punctus) qui descendisti de celo et das

vitam mundo (punctus) Veni in cor meum

et munda me ab omni inquinamen–

-to carnis et spiritus Veni hodie fons

in me et egrotanti tribue carnem tuam

et sanguinem preciosum quia non

est opus sanis medicus sed male

habentibus Veni domine ueni cui ego

miserrima peccavi (punctus) Veni et obli-

-viscere peccatum pc meum pro quo effu-

-disti preciosum sanguinem tuum

Veni dulcissime et da michi ci-
51:
-bum salutis eterne (punctus) Veni hostia

inmaculata (punctus) Libera me de mor-

-te eterna (punctus) Veni ieiunantium cibus

ueni infirmorum medicus (punctus) veni

et uisita domum tuam nomini tuo

dicatam Et ecce ad te uenio quem

spero quem toto corde desidero (punctus)

quem tota mente concupisco quem

totis uisceribus amplector cuius

corpus et sanguinem accpio O ue-

-ra caritas in qua est eterna feli-

-citas (punctus) tu es spes mea unica In te

sit requies me Tu es gaudium

meum (punctus) te deligat cor meum Tu

es thesaurus meus desiderabilis

tui nullus est similis (punctus) Veni domine

Iehsu nunc in cor meum (punctus) Veni ut

ultra in me maneas et in eternum

me non dimittas (punctus) Intra in animam

51v:

meam sana et sanctifica me in-

-terius et exterius Esto tutamentum

et continua salus corporis et anime

mee (punctus) Repelle a me undique insidian–

-tes michi hostes (punctus) recedant procul

a presencia potencie tue ut foris et

intus munitia per te recto trami-

-te ad regnum tuum perueniam

ubi non in misteriis sicut hoc tem–

-pore agitur sed facie ad faciem

te uidebimus cum tradideris re-

-gnum deo patri et erit omnia

in omnibus (punctus) Tunc enim nos de

te saciabis sacietate mirifica ita

ut neque esuriamus neque siciamus

in eternum A M E N

ECce Iehsu benigne quod cupiui iam

uideo ecce rex desideratissime

et clementissime quod speravi iam

teneo
52:
hinc tibi iungar in celis quod sanctum cor-

-pus et sanguinem tuum cum omni

gaudio quamuis indigna suscipio in

terris (punctus) Salue ara salue uictima

inmaculata Salue hostia sancta

Aue uitalis angelorum et hominum

refectio (punctus) Ave salutis eterne repa-

-ratio (punctus) Panem celestem accipiam

et nomen domini inuocabo (punctus) Aue

sanctissima caro et sacer sanguis Christi

michi summa suauitas et summa

dulcedo (punctus) Salua me salus adoranda-

-m in omni angustia et temptatione huius uite

miserabilis et in omnibus periculis

anime et corporis et pressura ama-

-re mortis et dignare me sine ma-

-cula perducere ad uitam eternam

Aue sanctissimum corpus nostri salua-

-toris Aue principium mee creatio-
52v:
-nis Aue precium mee redempcionis

Aue premium mee retribucionis

Aue in eternum sacer sanguis Christi

Aue redempcio miserorum Aue re-

-missio peccatorum (punctus) Aue uita eter-

-na Calicem salutatis accipi(m

et nomen domini inuocabo (punctus) San-

-guis et corpus domini iehsu Christi sint

michi in remissionem omnium peccato-

-rum meorum et perducant animam

meam in uitam eternam amen

GRatias tibi ago domine deus meus

qui me peccatricem saciare di-

-gnatus corpore et sanguine domini

nostri iehsu christi ideo \\peto// omnipotens deus ut hoc

sanctum conuiuium non sit michi ad iu-

dicium neque ad condempnationem pene

sed sit michi arma fidei et scutum

bone uoluntatis ad euacuandas
53:
omnes insidias dyaboli de corpore meo

et ut ad illud conuiuium me peccatri-

-cem intrare permittat ubi lux vera et

ubi gaudia est sempiterna iustorum amen

Cruor ex latere domini nostri iehsu Christi

michi indigne maneat ad salutem

et perficiat ad remedium anime mee in vi-

-tam eternam amen Quod ore sumpsi domine

mente capiam ut de corpore et sanguine

domini nostri iehsu Christi fiat michi remedi-

-um sempiternum amen Percepcio corpo-

-ris et sanguinis tui domine iehsu Christe quam

indigna sumere presumpsi non michi ve-

-niat ad iudicium et condempnationem sed

tua pietate prosit michi ad tutamen–

-tum mentis et corporis amen Corpus tuum

domine quod sumpsi et calix tuus quem potaui

adhereat uisceribus meis et presta

omnipotens deus ut \\non// remaneat ibi macu-

53v:

-la ubi tam pura et sancta intraverant sacra–

-menta amen DEprecor te domine Iehsu

Christe per hec sancta sacramenta que

sumpsi et per merita beate uirginis ma-

-rie et omnium sanctorum michi dulcescat

per omnia laus tua et voluntas tua et

obseruancia mandatorum tuorum

et amarescat michi in omnibus mun–

-dus et omnis concupiscencita eius (punctus) salva-

-tor mundi iehsu Christe qui cum patre et cetera

Domine iehsu Christe fili dei uiui corpus

tuum pro nobis crucifixum edi et

sanguinem tuum pro nobis effu-

-sum bibi fiat michi hoc corpus

ad salutem et hic sanguis remis-

-sionem peccatorum meorum hic et in eter-

-num amen Purificent nos quesumus

domine sacramenta que sumpsimus et presta

ut hoc tuum sacramentum non sit
54:
nobis reatus ad penam sed inter-

-cessio salutaris ad ueniam sit ab-

-lucio scelerum sit fortitudo fra-

-gilium sit contra mundi pericula fir-

-mamentum sit uiuorum atque

mortuorum fidelium remissio omni-

-um peccatorum Saluator mundi

qui cum patre et cetera Non de merito-

-rum qualitate confisa presumo te

deus inuocare sed pro tua ineffa-

-bili pietate qua dignatus es nos

peccatores ad tuam misericordiam reuocare

et ad te uenientibus dignatus es piis-

-simam indulgentiam et sempiter-

-nam graciam conferre (punctus) Tu enim a

tua pietate nullum repellis sed

ad te uenientibus tue pietatis et misericordie

dignanter sinum aperis et ad sacra-

-mentum piissime reconciliationis
54v:
tue clementer admittis et gracie tue

participes efficis qui uocas ea, que

non sunt qui facis de indignis

dignos de peccatoribus iustos et in

infirmitate uirtutem tribuis

Tu ergo domine fac in me peccatricem

opus tue magne misericordie et pietatis

inmense et tue gracie sempiterne non

pro meis meritis sed pro tuis mi-

-seracionibus multis et magnis (punctus)

Mitte tuum spiritum sanctum paraclitum de

celis illuminatorem et sanctificatorem tue

sancte ecclesie (punctus) quo tu deus illuminasti sanctifi-

-casti et confirmasti corda sanctorum

apostolorum tuorum et ceterorum fidelium

ut ipse spiritus sanctus adueniens cor meum

inflammet et ab omni peccato expurget

et in me mundum tue gracie habita-

-culum faciat omnes sensus meos
55:

purificet et me ad seruiendum tibi

ydoneam reddat te tribuente Salua-

-tor qui cum patre et cetera Gloria in ex-

-celsis deo et in terra pax hominibus

bone voluntatis(punctus) usq(ue) (punctus) Qui tollis

peccata mundi miserere michi pecca-

-trici et omnibus amicis meis per

gloriosum et adorandum corpus et

sanguinem tuum (punctus) Per sanctissimum

aduentum tuum primum ad salutem

nostram (punctus) et per sanctissimam annuncia-

-cionem tuam (punctus) concepcionemque (punctus) incarna-

-cionem natiuitatem circumcisionemque ap-

-paricionem ac presentationemque deo patri in

templum (punctus) et per sanctum baptismum et

atque Ieiumum tuum (punctus) per piissimas

lacrimas tuas (punctus) per sanctissimam ce-

-nam et lavationem pedum discipulorum

tuorum (punctus) per tradicionem alligatio-
55v:
-nem flagellationem atque piissimamque

passionem crucifixionem et mortem

tuam at deposicionem de sancta cruce

ac tumulacionem (punctus) sanctamque resur-

-rectionem (punctus) desiderabilemque ascencio-

-nem (punctus) atque per aduentum spiritus sancti

paracliti (punctus) et per uiuificam crucem

ac beatissime genetricis tue marie

ac omnium sanctorum intercessionem spaci-

-umque penitentie nobis tribue uerum–

-que consilium et amorem tuum meo pec-

-tori insere (punctus) Et qui es pacis dator

et amator pacem et veram concor

atque dilectionem inter me et omnes ami-

-cos meos et innimicos mitte et ab

omnibus aduersitatibus et impedimen–

-tis anime et corporis et omni uerecun–

-dia et mala fama et a fulgure

et tempesta (punctus) te nos per pietatem

56:

tuam defende (punctus) qui tollis peccata

mundi / totu(m) dicite (punctus)

Aue uerum christi corpus (punctus) natum

ex maria uirgine (punctus) uere passum

immolatum in cruce pro homine

cuius latus perforatum (punctus) uero (punctus)

fluxit sanguine (punctus) Esto nobis pre-

-gustatum mortis in exanime (punctus)

O dulcis O pie (punctus) O fili marie (punctus squigglius)
56v:

Holy Thursday Mandatum, or foot-washing – ff. 57-67

57:

Feria quinta in cena domini dicta oratione

Actiones nostras quesumus domine et cetera

statim a cantore incipitur antiphona

Dominus Iehsus postquam cena-

-uit cum discipulis suis lauit pedes

eorum et ait illis scitis quid
57v:
fecerim vobis ego dominus et ma-

-gister exemplum dedi uobis ut et uos

ita faciatis (verse) Deus misereatur

nostri et benedicat nobis illuminet uultum

58:

suum super nos et misereatur nostri

Dominus (Antiphon) Postquam surrexit

dominus a cena misit aquam in

peluim cepit lauare pedes disci-
58v:
-pulorum hoc exemplum reli-

-quit eis (verse) Audite hec omnes gentes

auribus percipite qui habitatis orbem

Postquam (Antiphon) Si ego dominus et ma-
59:
-gister uester laui uobis pedes

quanto magis uos debetis alter

alterius lauare pedes (verse) Exem-

-plum enim dedi uobis ut et uos ita fa-
59v:
-ciatis (punctus) Si ego (Antiphon) [[v]]os uocatis

me magister et domine et benedici-

-tis sum etenim si ego laui uestros

pedes dominus et matister et uos

60:

debetis alter alterius lauare pe-

-dos (verse) Dixit Iehsus discipulis suis (antiphon)

Nos vocatis me magister et domine

(Antiphon) MAndatum nouum do uobis ut dili-

60v:

-gatis inuicem sicus dilexi uos dicit

domins (verse) Beati immaculati in uia

qui ambulant in lege domini (antiphon) Mandatum

(Antiphon) In hoc cognoscent omnes quia mei

61:

estis discipuli si dilectionem habue-

-ritis ad inuicem (verse) Pacem meam do uo-

-bis pacem reliquo uobis (antiphon) In hoc co (antiphon)

I[[n]] diebus illis mulier que erat

61v:

in ciuitate peccatrix ut cognouit quod Iehsu

accubuisset in domo symonis leprosi

attulit alabastrum unguenti

et stans retro secus pedes domini Iehesu

62:

lacrimis cepit rigare pedes eius

et capillis capitis sui tergebat

et osculabatur pedes eius et

unguento ungebat (verse) Maria
62v:
optimam partem elegit que non aufe-

-retur ab ea (antiphon) In diebus illis

(Antiphon) Maria ergo unxit pedes Iehsu

et extersit capillis suis et domus im-

63:

-pleta est ex odore unguenti

(verse) Dimissa sunt ei peccata multa

quoniam dilexit multum (Antiphon) Maria

(antiphon) Domine tu michi lauas

63v:

pedes respondit Iehsus et dixit ei

si non lauero tibi pedes non habe-

-bis partem mecum (verse) Domine non

tantum pedes des et manus et caput

64:

(Antiphon) Domine (antiphon) [[d]] iligamus nos

inuicem quia caritas ex deo est

et quia diligit fratremque suum ex deo

natus est et uidet deum (verse) Et
64v:
hoc mandatum habemus a deo ut qui

diligit deum diligat et fratrem suum

Diligamus (antiphon) Ubi est cari-

-tas et dilectio ibi sanctorum est

65:

congregatio ibi nec ira est nec

indignatio sed firma caritas in

perpetuum Christus descendit mundum

redimere ut liberaret a
65v:

morte hominem exemplum prebuit

suis discipulis ut inuicem pe-

-des lauarent (antiphon) Congregauit

nos in unum Christi amor timeamus

66:

et amemus Christum deum ubi cari-

-tas et amor ibi deus (verse) Ecce quam

bonum et quam iocundum habitare

fratres in unum (Antiphon) Congregauit

66v:

(Antiphon) Maneant in nobis fides spes ca-

-ritas tria hec Maior autem

hiis est caritas (verse) Nunc autem

manent fides spes caritas tria hec

Adoration of the Cross on Holy Friday – ff. 67-70v

67:

Maior autem hiis est caritas

Finita ablucione dicat qui preest orationem

Adesto domine nostre officio ser-

-uitutis (punctus flexus) et quia tu pedes la-

-uare dignatus es discipulis (punctus) ne

despicias opera manuum tuarum

que nobis retinenda mandasti (punctus flexus) sed

presta (punctus) ut sicut hic exteriora ablu-

-untur inquinamenta (punctus) sic a te omnium

nostrum interiora lauentur peccata (punctus flexus)

Qui uiuis et regnas per omnia secula seculorum amen

Feria sexta in die parasceues

sacerdotes

Popule meus quid feci

67v:

tibi aut in quo contristaui

te responde michi quia e-

-duxi te de terra egypti

parasti crucem saluatori
68:
Diaconi
tuo Agyos

o theos Agyos yskyros

Agyos athanathos e-

Chorus

-leyson ymas [[s]]anctus

68v:

deus [[s]]anctus fortis

SAnctus et imortalis

miserere nobis

Sacerdotes

Quia eduxi te per deser-

69:

-tum quadraginta annis et man-

-na cibaui te et introduxi in

terram satis optimam para-

-sti crucem saluatori tuo
69v:

Diaconi Chorus

Agyos Sanctus

Sacerdotes

Quid ultra debui

facere tibi et non feci ego

quidem plantaui te uineam meam

70:

speciosissimam et tu facta es

michi nimis amara aceto nam–

-que mixto cum felle sitim meam po

tasti et lancea perforasti latus

Procession for Easter and the following days – ff. 70v-74

70v:
Diaconi
saluatori tuo Agyos

Chorus

Sanctus deus Sanctus

In die pasche et duobus diebus

sequentibus ad processionem (Responsory)
71:
Xristus resurgens ex mortuis

iam non moritur

mors illi ultra non domina-

-bitur Quod enim
71v:
uiuit uiuit deo alle-

-luya alleluya (verse) Dicant

nunc iudei quomodo

milites custodientes sepul-

72:

-chrum perdiderunt regem ad la-

-pidis posicionem quare

non seruabat petram iusti-

-cie aut sepultum red-

72v:

dant aut resurgentem adorent no-

-biscum dicentes Quod enim

(verse) Dicite in nationibus alleluya (punctus flexus) Quia

dominus regnauit a ligno alleluya Oremus

DEus qui pro nobis filium tuum

crucis patibulum subire uoluisti

ut inimici a nobis expelleres potesta-

-tem (punctus flexus) concede nobis famulis tuis

ut resurrectionis gratiam consequa-

-mur per eundem Christum dominum nostrum

A M E N
73:
REgina celi leta-

-re alleluya Quia quem meru-

-isti porta-

-re alleluya Resurrexit

73v:

sicut dixit alleluya Ora

pro nobis deum alle

luya (verse) Ora pro nobis sancta

dei genitrix alleluya (punctus flexus) ut

digni efficiamur pro-

-missionibus Christi alleluya (punctus flexus)

Oremus (punctus)

Procession for the Ascension – ff. 74-79

74:

GRatiam tuam quesumus domine men–

-tibus nostris infunde (punctus flexus) ut qui

angelo nunciante Christi filii tui incar-

-nationem cognouimus (punctus flexus) per passio-

-nem eius et crucem ad resurrectionis

gloriam perducamur per eundem

dominum nostrum Ihesum Christum filium tu-

-um qui tecum uiuit et cetera

In die ascentionis domini (punctus) (Responsory) (punctus)

UIri galilei

quid admiramini aspicien-

74v:

-tes in celum alle-

-luya Quemadmodum ui-

-distis eum ascendentem

in celum ita ueniet alle-

75:

-luya alleluya alleluya

(verse) Cumque intuerentur in ce-

-lum euntem illum ecce duo

uiri astiterunt iuxta illos in
75v:
uestibus albis qui et dixe-

-runt Quemadmodum

(Responsory) Omnis pulchritudo

domini exaltata est
76:
super sydera species

eius in nubibus

celi Et nomen e-

-ius in eternum permanet

76v:

alleluya (verse) A summo

celo egressio eius et occursus

eius usque ad summum eius

Et nomen (Responsory) Non contur-

77:

-betur cor uestrum ego

uado ad patrem et dum assump-

-tus fuero a uobis mittam

uobis alleluya spiritum

77v:

ueritatis Et gau-

-debit cor uestrum

Alleluya

(verse) Ego rogabo patrem et

78:

alium paraclitum dabit uo-

-bis Et gaudebit post hunc (responsory)

qui facit offi-

-cium incipiat

(antiphon) O rex glorie domine uirtutum

qui triumphator hodie super omnes
78v:
celos ascendisti ne derelinquas

nos orphanos sed mitte promissum

patris in nos spiritum ueritatis

(verse) Ascendit deus in

iubilacione (punctus flexus) Et

dominus in uoce tube

alleluya Oremus

Procession for Corpus Christi – ff. 79-80v

79:
DEus cuius filius in alta celorum

potenter ascendens captiuitatem

nostram sua duxit uirtute captiuam (punctus flexus)

tribue quesumus ut dona que suis participibus

contulit largiatur et nobis (punctus flexus) Ihesus Christus

dominus noster Qui tecum ui-

-uit et regnat per om–

-nia secula seculorum amen

De sanctissimo

sacramento (responsory) Respexit

helyas ad caput suum

sub cinericium panem qui surgens
79v:
comedit et bibit Et

ambulauit in fortitudine cibi

illius usque ad montem dei

(verse) Si quis manducauerit ex

80:

hoc pane uiuet in eternum

Et Gloria patri et

filio et spiritui sancto

Et (Responsory) Homo quidam fecit

80v:

cenam magnam et misi\\t// seruum suum

hora cene dicere inuitatis ut

uenirent Quia parata sunt om-

-nia

81:

(verse) Venite comedite panem me-

-um et bibite uinum quod miscui uo-

-bis Quia Gloria patri

et filio et spiritui sancto Quia

Procession for the Feast of St. Dominic – ff. 81v-82v

81v:
De beato dominico secun–

-dum (Responsory) in ordine

processionis (Responsory) GRanum

excussum palea nexu soluto

luteo de pauperitatis area celi

locatur horreo Cum mercede

Procession for the Assumption – ff. 82v-87

82:

uirginea Doctorum ful-

-gens cuneo

(verse) Flos in florum uirens areola

bina gaudet fortis aureola
82v:
Cum mercede Gloria a patri

et filio et spiritui sancto

In festo assumpcionis

Doctorum beate marie virginis (Responsory)

Felix namque es sacra uirgo

83:

maria et omni laude

dignissima Quia

ex te ortus est sol iustici-

-e Christus deus nos-

83v:

-ster (verse) Ora pro populo inter-

-ueni pro clero intercede pro deuoto

femineo sexu senciant omnes

tuum Iuuamen quicumque celebrant
84:
tuam assumpcionem Quia

(Responsory) Sicut cedrus exaltata

sum in libano et sicut

cypressus in monte syon
84v:
quasi myrra electra Dedi

suauitatem odoris

(verse) Sicut cynamomum et bal-

-samum aromatizans Dedi

85:

Que est ista que processit

sicut sol et formosa tan-

-quam ierusalem uiderunt e-

-am filie syon Et beatam dixe-

85v:

-runt Et regine laudauerunt eam

(verse) Et sicut dies uerni

circumdabant eam flores rosarum

et lilya conuallium Et
86:
(Responsory) Ibo michi ad montem

myrre et ad colles libani et

loquar sponse mee tota specio-

-sa es amica mea et macula
86v:
non est in te ueni de lybano sponsa

ueni de libano venies et tran-

-sibis a monte seyr et

hermon A cubilibus leonum

87:

a montibus le-

-pardorum (verse) Pulchre gene tue

ut turturis collum tuum

sicut monilia A cubili-

Procession for the reception of legates – ff. 87v-90v

87v:
In recepcione lega-

-torum responsorium CIves

apostolorum et domestici

dei i advenerunt hodi-

-e portantes facem illuminan–
88:
-tes patriam Dare pacem genti-

-bus et liberare po-

-pulum domini (verse) Audi-

-te preces supplicum vite eterne pos-

88v:

centes premia qui fertis in dextris

manipulos iusticie quique gauden–

-tes aduenistis hodie

Portantes Gloria Dare
89:
(verse) Saluum fac seruum tuum (punctus) Deus

meus sperantem in te (verse) Saluum

fac populum tuum domine Et benedic

hereditati tue (punctus) Dominus vobiscum et cetera
O Omnipotens sempiterne deus qui fa-

-cis mirabilia magna solus et cetera

Benedic domine domum istam

que edificata est nomini
89v:
tuo ueniencium in

locum istum Exaudi pre-

-ces In excelso solio

glorie tue
90:
Alleluya (verse) Domine

si conuersus fuerit populus tu-

-us et orauerit ad sanctua-

-rium tuum Exaudi

Procession for the reception of a secular prince – ff. 90v-91v

90v:
Gloria In excelso

In receptio-

-ne secularium

principum (Responsory) Tua est poten-

-cia tuum regnum domi-

-ne tu es super omnes
91:
gentes Da pacem domi-

-me In diebus nos-

-tris (verse) Creator omnium deus

terribilis et fortis iustus et
91v:
misericors Da pacem

Gloria In diebus (punctus)

(verse) Domine saluum fac regem (punctus) Et exau

nos in die qua inuocauerimus

te (verse) Saluum fac populum tuum

Domine (punctus) Et benedic hereditati tue

Dominus uobiscum Et cum (punctus) Oremus

Famulum tuum regem nostrum ques(umus)

domine tua semper protectione custodi

ut libera tibi mente deseruiat et

te protegente a malis omnibus sit se-

-curus (punctus) per Christum dominum nostrum amen (punctus).

Procession for the feast of Corpus Christi – ff. 92-96

92:
(Responsory) PAnis oblatus

celitus in altari propo-

-nitur Ex quo

bene dispositus ho-
92v:
-mo mente refi-

-citur Alleluya

(verse) Confortantem cor panem su-
93:
-mite et pro uino sanguinem

bibite (punctus) Ex quo

num excussum

palea cadens in terra moritur
93v:
surgit messis triticea de qua

panis conficitur Quo in

altaris area plebs Christia-

-na pa-
94:
-scitur Allelu-

-ya (verse) Nisi

lotus ab omni scelere non

presumat panem hunc edere
94v:
Quo in al (Responsory) Disceden-

-tem hinc dei filium digne

laudes fidelis concio tunc

se dedit nobis in precium

95:

Precioso pascens con-

-uiuio

(verse) Hoc quicumque refi-

-cit iter celi securus per-
95v:
-ficit Precioso Alle-

-luya

(Antiphon) O lumen eccle-

-sie cibus uiatorum et
96:
corona glorie cetus beatorum

corpus tuum hodie ueneran–

-tem chorum duc soluta scarie ad

regnum celorum Alle

Procession for the feast of St. John the Baptist – ff. 96v-100v

96v:

In festo beati

johannis

baptiste (Responsory) Hic precur-

-sor directus et lucerna lu-

-cens ante dominum

ipse est enim iohannes
97:
qui uiam domino prepara-

-uit in heremo

sed et agnum dei demonstra-

-bat Et illuminabat mentes
97v:
hominum (verse) Erat

iohannes in deserto baptizans

et predicans baptismum peniten-

-cie Et illumina (punctus)
98:
(Responsory) Precursor domini uenit

de quo ipse testatur

Nullus maior inter natos

mulierum iohanne
98v:
baptista (verse) Hic est

enim propheta et plusquam pro-

-pheta de quo dominus a-

-it Nullus maior

99:

(Responsory) Gabriel angelus apparu-

-it zacharie di-

-cens nascetur tibi filius

nomen eius iohannes uocabitur

99v:

Et multi in natiuitate eius

gaudebunt (verse) Erat enim

magnus coram domino uinum

et siceram non bibet Et
100:
multi (Responsory) Inter natos

mulierum non surrexit

maior iohanne baptista

Qui uiam domino prepa-

Procession for the feast of St. Dominic – ff. 100v-103v

100v:

-rauit in heremo

(verse) Fuit homo missus a deo

cui nomen iohannes erat

In festo beati dominici

Qui uiam patris nostri (Responsory)
101:
PAnis oblatus

celitus fratrum supplet

inopiam Vi-

-teque natus redditus
101v:
matris pellit tresti-

-ciam (verse) Signo cru-

-cis obedit pluua lingua uerba

transformat varia Viteque (punctus)
102:
Vous trouve

cedit respons

au long devant

lassumpcion de

(Responsory) Granum notre dame (punctus) (Responsory)

(Antiphon) Ascendenti de ualle lubri-

-ci mundi chori plaudunt angelici

Ihesu bone prece domenici ti-
102v:
-bi presta nos gratos ef-

-fici (verse) Per quem

multos a morte suscitas penas

nobis relaxa debitas Ihesu
103:
(Antiphon) O lumen ecclesie

doctor veritatis rosa

paciencie ebur castitatis a-

-quam sapiencie propinasti gra-

Procession for the feast of St. Louis – ff. 103v-107v

103v:
-tis predicator gratie nos junge beatis

De beato

ludouico

in processi-

-one (Responsory) Felix regnum

cuius rex prouidus pacificus

pius et pudicus in aduersis
104:
semper intrepidus Ta-

-lis fuit sanctus

ludouicus (verse) Rex erigit ter-

-ram et patriam qui diligit sequi ius-
104v:
ticiam Talis (Responsory) Regnum

mundi supergressus et eius or-

-natum regnum celi iam ingressus

sibi preparatum Nostros
105:
ad se regat gressus post hunc inco-

-latum (verse) Peregre iacob egressus

patris ad mandatum deum uidit

sic professus uite celibatum
105v:
Nostros (Responsory) O sparsor

diuiciarum erogando pauperibus

o spretor deliciarum insis-

-stendo laboribus defensor
106:
ecclesiarum tuis fauendo

iuribus duc nos ad

regnum preclarum Pi-

-is iuuando precibus

106v:

(verse) Qui tot egris praestitisti curatio-

-num gratiam nobis confer dono Christi

transgressionum veniam Piis

(antiphon) O decus ecclesie

Procession for the Nativity of the Virgin — ff. 107v-111v

107:
pie rex francorum exemplar

iusticie lex et norma mo-

-rum ludouice requie fruens

beatorum tue dono gratie da

107v:

In festo natiuita-

regnum celorum –tis b(ea)te uirginis (Responsory)

NAtiuitas tua dei ge-

-nitris uirgo gaudium annun–

-ciauit uniuerso mun-

108:

do Ex te enim ortus est

sol iusticie Christus

deus noster qui soluens male-

dictionem dedit benedic-
108v:
-tionem et confundens mor-

-tem donauit nobis uitam sempi-

-ternam (verse) Felix nam–

-que es que sola genitricis dignita-
109:
-tem obtinuisti et uirginalem pudi-

-citiam non amisisti (punctus)

Ex te (Responsory) Ad nutum

domini nostrum ditantis
109v:
honorem Sicut spina rosam ge-

-nuit iudea mar-

-riam

(verse) Ut uicium uirtus operi-

110:

-ret gratia culpam Sicut

(Responsory) Solem iusticie

regem paritura supremum

Stella maria ma

110v:

-ris hodie proces-

-sit ad

ortum (verse) Cernere diuinum lu-

-men gaudete fideles

Chants accompanying the profession of a religious – ff. 111v-113

111:

Stella (Antiphon) Sancta

maria uirginum piissima sus-

-cipe uota seruulorum assidua

lapsos erige errantes corrige

111v:

trementes corrobora pusillanimes

conforta ut tibi semper refera-

-mus laudes quam dei summi coli-

Dum religiosa
profitetur inci-
-mus genitricem -pit sequens (Responsory)

Amo Christum

112:

Amo cristum in cuius

thalamum introiui cuius ma-

-ter uirgo est cuius pater femi-

-nam nescit cuius michi orga

112v:

-na modulatis uocibus cantant

Quem cum amauero casta sum

cum tetigero munda sum sum acce-

-pero uirgo sum

Hymn sung when someone enters religious life – ff. 113-114

113:

(verse) Anullo suo subarrauit /me\ et

inmensis monilibus ornauit me

Dum ingreditur
aliqua religionem
finito capitulo cani-
Quem cum (punctus) -tur sequens hymnus

VEni creator spiritus men-

113v:

-tes tuorum uisita imple super

na gratia que tu creasti pectora
Qui paraclitus diceris donum dei
altissimi fons uiuus ignis cari-
-tas et spiritalis unctio Tu sep-
-tiformis munere dextre dei tu di-
-gitus tu rite promisso patris sermo-
-ne ditans guttura Accende lu-
-men sensibus infunde amorem cordi-
-bus infirma nostri corporis uirtute
firmans perpeti Hostem repellas

The washing of the altars on Holy Thursday for the church of St. Louis in Poissy – ff. 114-123v

114:

longius pacemque dones protinus
ductore sic te preuio uitemus omne
noxium Per te sciamus da pa-
-trem noscamus atque filium te
utriusque spiritum credamus omni
tempore Sit laus patri cum
filio sancto simul paraclito no-
-bisque mittat carisima
sancti spiritus A   M   E   N
Ordo altarium abluendorum in cena
domini ub ecclesiam beati ludouici de pis-
-siaco ad maius altare De beato
ludouico ipsius ecclesie patrono (antiphon)

Ludouicus decus regnancium

114v:

transit felix ad celi solium cuius

prece cetus fidelium summi regis

intret in gaudium (versus) Ora pro no-

-bis beate ludouice Ut digni ef-

-ficiamur promissionibus Christi (punctus) oratio

115:

DEus qui almum confessorem
tuum ludouicum mirificas-
-ti in terris (punctus) Concede ut iam in ce-
-lis gloriosum effectum ecclesie tue con–
-stituas defensorem eamque eius pre-
-cibus et meritis ab omni aduersita-
-te liberare digneris per Christum dominum
De sancta trinitate antiphona

Adesto deus unus omnipo-

-tens pater et filius et spiritus

sanctus (versus) Benedicamus patrem et fi-

115v:

-lium cum sancto spiritu Laudemus
Omnipotens sempiterne deus qui
dedisti famulis tuis in con-
-fessione uere fidei eterne trinitatis
gloriam agnoscere et in potencia ma-
-iestatis adorare unitatem quesumus ut eiusdem
fidei firmitate ab omnibus semper
muniamur aduersis per Christum
de assumcione beate marie (antiphon)

MAria uirgo assumpta est

ad ethereum thalamum in quo rex re-

116:

-gum stellato sedet solio (versus) Ex-
-altata es sancta dei genetrix (punctus elevatus) Super
Subueniat domine plebi tue oratio
dei genetricis oratio (punctus) quam etsi
pro condicione carnis migrasse co-
-gnoscimus in celesti gloria apud
te pro nobis intercedere senciamus
Per Christum
de sanctis augustino et thoma de aquino
(antiphon)

Fulgebunt iusti et tamquam

sintille in arundineto (punctus)

116v:

discurrent iudicabunt nationes

(versus) Letamini
in domino
et exultate
iusti et glo-
et regnabunt in eternum oratio Oremus
Deus qui nos sanctorum confes-
-sorum tuorum augustini et
thome confessionibus gloriosis (punctus)
circundas et protegis (punctus) da nobis et
eorum imitactione proficere (punctus) et inter-
-cessione gaudere per Christum dominum nostrum

De sanctis mauro et anthonio (antiphon)

Sint lumbi bestri precincti et

117:

lucerne ardentes in manibus ues-

-tris et uos similes hominibus expec-

-tantibus dominum suum quando

reuertatur a nupciis (versus) Exultent

iusti in conspectu dei (punctus) Et † delecten

117v:

Deus qui conspicis nos ex nostra
infirmitate deficere ad amo-
-rem tuum nos miseridorditer per
sanctorum tuorum mauri et anthonii
exempla restaura per Christum dominum
nostrum A     M     E     N (punctus)

Ad altare beati martini (antiphon)

Martinus abrahe sinu letus

excipitur martinus hic pauper et modi-

-cus celum diues ingreditur hympnis ce-

118:

-lestibus honoratur (versus) Amauit eum

dominus et ornauit eum Stola glorie
Deus qui conspicis quia ex
nulla nostra uirtute subsisti-
-mus concede propicius ut intercessio-
-ne beati martini confessoris
tui atque pontificis contra omnia
aduersa muniamur per Christum dominum
nostrum amen
De sancto stephano Antiphona

Stephanus uidit celos apertos

118v:

uidit et introiuit beatus homo

cui celi patebant (versus) Gloria et ho-
-nore coronasti eum domine (punctus elevatus) Et consti- (punctus)
Da nobis quesumus domine imitari Oratio
quod colimus ut discamus et
inimicos diligere quia eius sollemp-
-nia celebramus (punctus flexus) qui nouit etiam
pro persecutoribus exorare Christum dominum
nostrum amen
De angelis antiphona

GAudemus dominum quem laudant

119:

angeli cui cherubim et seraphim

sanctus sanctus sa(n)ctus proclamant

(versus) In conspectu angelorum psallam tibi
deus meus (punctus elevatus) Adorabo (punctus) Oremus Oratio
Deus qui miro ordine angelorum
ministeria hominumque dispensas (punctus)
Concede propicius (punctus) ut quibus tibi
ministrantibus in celo semper as-
-sistitur ab hiis in terra uita nostra
muniatur per Christum dominum nostrum amen
De sancto dyonisio antiphona (punctus)

119v:

Iste est qui pro lege dei sui

morti se tradidit non dubitauit

mori ab iniquis interfectus est

et in eternum uiuit cum Christo ag-

-num secutus est et accepit palman

120:

(versus) Posuisti domine super caput eius (punctus elevatus)
Deus qui beatum dyonisium uir-
-tute constancie in passione
roborasti tribue nobis quesumus ex eius
imitacione pro amore tuo prospe-
-ra mundi despicere et nulla
eius aduersa formidare (punctus) per Christum
dominum nostrum Amen (punctus)

De apostolis petro et paulo Antiphona

Gloriosi principes terre

quomodo in uita sua dilexerunt

120v:

se ita et in morte non sunt separ-

-rati (versus) In omnem terram exiuit sonus
eorum Et in fines orbis terre (punctus)
uerba eorum Oremus Oratio
Protege domine populum tuum et
apostolorum tuorum petri et
pauli patrocinio confidentem perpe-
-tua defensione conserua per Christum dominum

De sancto blasio Antiphona

Hic est uere martyr qui pro Christi no

121:

-mine sanguinem suum fudit qui minas iu-

-dicum non timuit nec terrene di-

-gnitatis gloriam quesiuit sed ad

celestia regna feliciter peruenit

(versus) Magna est gloria eius in salutari tuo

121v:

Gloriam et magnum (punctus) Oremus
ADesto domine supplicationibus nostris
ut qui ex iniquitate nostra reos nos
esse cognoscimus beati blasii martyris
tui intercessione liberemur per Christum
dominum nostrum Amen

De sanctis lupo et eligio episcoporum (antiphon)

iusti autem in perpetuum uiuent

et apud dominum est merces

eorum (versus) Mirabilis deus In sanctis suis

122:

Da quesumus fidelibus Oratio
tuis sanctorum tuorum lupi et eli-
-gii ueneratione letari (punctus) et eorum per-
-petua supplicatione muniri per Christum
dominum nostrum Amen (punctus)

De sanctis dominico et petro matire
Antophona (punctus)

Isti sunt due oliue et duo

candelabra lucentia ante do-

-minum habent potestatem clau-

122v:

-dere celum nubibus et aperire

portas eius quia lingue eo-

-rum claues celi facte sunt alle-

-luya (versus) Exultabunt sancti in gloria

(punctus) Letabuntur in cubilibus suis Oremus

123:

Conserua domine populum
tuum et quem sanctorum tuorum
dominici et petri presidiis non desi-
-nis adiuuare perpetuis tribue gau-
-dere remediis per Christum dominum
nostrum Amen (punctus)

De annunciatione dominica (antiphon)

Aue maria gracia plena

dominus tecum benedicta tu in mu-

-lieribus (versus) Rorate celi desuper et

123v:

et nubes pluant iustum (punctus flexus) Aperiatur
Deus qui de beate marie uirginis
utero uerbum tuum angelo
nunciante carnem suscipere voluis-
-ti presta supplicibus tuis ut qui uere
eam genitricem dei credimus eius apud
ite intercessionibus adiuuemur per eundem
de beato iohanne baptista antiphona (punctus)

Inter natos mulierum non sur-

-rexit maior iohanne baptista

(versus) Fuit homo missus a deo Cui

Altmann, Barbara K. The Love Debate Poems of Christine De Pizan. Gainesville: University of Florida Press, 1998.

Ashley, Kathleen M. and Wim N. M. Hüsken. Moving Subjects: Processional Performance in the Middle Ages and the Renaissance. Atlanta, GA: Editions Rodopi, 2001.

Bonniwell, William R. A History of the Dominican Liturgy. New York: J. F. Wagner, 1944.

Cappelli, Adriano. Lexicon Abbreviaturarum. Dizionario Di Abbreviature Latine Ed Italiane Usate Nelle Carte E Codici Specialmente Del Medio-evo, Riprodotte Con Oltre 14000 Segni Incisi Con L’aggiunta Di Uno Studio Sulla Brachigrafia Medioevale, Un Prontuario Di Sigle Epigrafiche, L’antica Numeraz. Romana Ed Arabica Ed I Segni Indicanti Monete Pesi, Misure, Etc. Milan: Ulrico Hoepli, 1912.

Cappelli, Adriano, David Heimann, and Richard Kay. The Elements of Abbreviation in Medieval Latin Paleography. Lawrence, Kansas: University of Kansas Libraries, 1982.

Cattin, Giulio. Music of the Middle Ages. Trans. Steven Botterill. Cambridge: Cambridge University Press, 1984.

Clemens, Raymond, and Timothy Graham. Introduction to Manuscript Studies. Ithaca: Cornell University Press, 2007.

Derolez, Albert. The Palaeography of Gothic Manuscript Books: From the Twelfth to the Early Sixteenth Century. Cambridge, U.K.: Cambridge University Press, 2003.

Drogin, Marc. Medieval Calligraphy Its History and Technique. Montclair: Allanheld & Schram, 1980.

Ferguson, Gary. “Rules for Writing: ‘The Dames De Poissy.'” The Cloister and the World: Early Modern Convent Voices ed. Thomas M. Carr, pp. 44-58. Charlottesville, VA: Rookwood, 2007.

Gui, Bernard. Recueil des historiens des Gaules et de la France, vol. 23. Paris, 1876.

Gy, P.M. “Collectaire, rituel, processional.” Revue des sciences philosophiques et theologiques 44 (1960): 441-69.

Hamburger, Jeffrey. “Art, Enclosure and the Cura Monialium: Prolegomena in the Guise of a Postscript.” Gesta 31, 3 Monastic Architecture for Women (1992): 108-134.

Hamel, Christopher De. The British Library Guide to Manuscript Illumination: History and Techniques. Toronto: University of Toronto, 2001.

Hiley, David. Western Plainchant: A Handbook. Oxford: Clarendon, 1993.

Hoppin, Richard H. Medieval Music. New York: W.W. Norton, 1978.

Hughes, Andrew. Medieval Manuscripts for Mass and Office: A Guide to Their Organization and Terminology. Toronto: University of Toronto Press, 1982.

Huglo, Michel. Les Livres de Chant Liturgique. Brepols: Belgium, 1988.

Huglo, Michel. Les Manuscrits Du Processional. München: G. Henle Verlag, 1999.

Humbert of Romans, Opera de Vita Regulari, vol. II, ed. J. J. Berthier. Turin, 1956

Kells, Kathleen E. “Christine De Pisan’s Le Dit De Poissy: An Explanation of an Alternate Life-Style for Aristocratic Women in Fifteenth-Century France.” New Images of Medieval Women: Essays toward a Cultural Anthropology. Ed. Edelgard E. DuBruck. Lewiston, NY: E. Mellen, 1989.

Kelly, Thomas Forrest. Capturing Music the Story of Notation. New York: Norton, 2015.

Lee, Paul. Nunneries, Learning, and Spirituality in Late Medieval English Society: The Dominican Priory of Dartford. Suffolk, UK: York Medieval, 2001.

Moreau-Rendu, Suzanne. Le Prieure Royal de Saint-Louis de Poissy. Colmar: Imprimerie Alsatia, 1968.

Naughton, Joan. “From Unillustrated Book to Illustrated Book: Personalization and Change in the Poissy Processional.” Manuscripta 43/44 (1999-2000): 161-87.

Naughton, Joan. Manuscripts from the Dominican Monastery of Saint-Louis de Poissy. Dissertation, The University of Melbourne. Melbourne: Minerva Access, 1995.

Naughton, Joan. “The Poissy Antiphonary in its Royal Monastic Milieu,” La Trobe Library Journal 51-52 (1993): 38-49.

Yardley, Anne Bagnall . Performing Piety: Musical Culture and Medieval English Nunneries. New York: Palgrave Macmillan, 2006.

Watson, Rowan. Illuminated Manuscripts and Their Makers. London: V & A Publications, 2003.

Digital sources:

Bryn Mawr acquired the processional from Les Enluminures, which also furnished a complete scholarly description of the manuscript and notes on its history and significance, available here.

CANTUS, run by the University of Waterloo, is a searchable database of Latin ecclesiastical chant from manuscripts and early printed works. An entry for the processional is in progress.

Several editions of the Liber Usualis, including the 1957 and 1961 volumes, are available for use and download online.

The Single Interface for Music Score Searching and Analysis project (SIMSSA) explores digital technologies that read and search medieval scores. Its Liber Usualis page allows users to search for musical passages in the 1961 edition of the Liber Usualis.

Another late-Gothic Poissy processional is available in full on this site, from Reed College Special Collections, Eric V. Hauser Memorial Library. It offers a useful comparison with the Bryn Mawr manuscript.

Joan Naughton’s dissertation, Manuscripts from the Dominican Monastery of Saint-Louis de Poissy, (cited above) is an invaluable resource on manuscripts from Poissy. It is available in full through the University of Melbourne’s library.

Some broader online resources for the study of medieval manuscripts:

The DMMap is an interactive map of digitized manuscripts around the world.

Sexy Codicology is a wonderfully-named blog that updates regularly with news on the study, and particularly the digital study, of medieval manuscripts.

Good, although incomplete, lists of digitized medieval manuscripts are available through:

The library of the University of Tennessee, Martin

Siân Echard, Department of English, University of British Columbia

The Center for Medieval and Renaissance Studies at the UCLA. (Work on this project stopped in 2013, but the existing catalogue is still active.)

Students in the Philadelphia area may be especially interested to read about the Schoenberg Institute for Manuscript Studies at the University of Pennsylvania, which combines digital studies and manuscript studies.

Bonus:

Finally, if you find yourself really tired of the Middle Ages and of non-fiction, check out Honore de Balzac’s “The Merry Tattle of the Nuns of Poissy,” available here and for download along with Balzac’s anthology of Droll Stories Collected from the the Abbeys of Touraine.